柳下惠的名言

发布时间:2017-01-12 13:59:02       编辑:句文网

柳下惠的名言,柳下惠是古代一位名气极大的人物,名气主要来自于一条流传度极高的俗语:柳下惠-坐怀不乱,表示面对美色诱惑丝毫不为所动。

柳下惠的名言:柳下惠-坐怀不乱(俗语)

话说战国时期,秦国有一对俊男靓女,青梅竹马,可是秦王嬴政看上了这个mm,下圣旨要取其为妃,俊男靓女为了爱情决定私奔,于是相约在一个夜晚柳树下乡会,不见不散,为了纪念这段纯洁的爱情,后来的情侣们都把他们第一次约会的地点定在柳树之下,即柳下惠。

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柳下惠并不是姓名。古时候,除姓名还有字、有号。东坡是苏轼的号,放翁是陆游的号。在称呼上常常只提字号,不提姓名。这有点与我们有时喜欢叫别人的绰号一样,区别仅在于前者是表示敬意,后者是在表示亲近。效果却惊人地相似,叫的时间长了,真实姓名却被遗忘了。柳下惠也是如此。柳下,是个地名;惠是谥号。

柳下惠是位圣人。这是孟夫子说的。语出《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

柳下惠是不是圣人,知道的人并不多。真正让妇孺皆知的,就是柳下惠的“坐怀不乱”。至于这“坐怀不乱”是怎么一回事,就不怎么清楚了。曾见过几篇文章,讲柳下惠之所以“坐怀不乱”,是因为性无能,或是因为那位妇人生得太丑。也许是开个玩笑吧。

鲁男子也不是姓名。今天我们说山东汉子,从字面意思来说,也就是在说鲁男子。据说,鲁国有一位独身男子,邻居住着一位寡妇。夜里暴风雨突然袭来,将寡妇所居住的房屋刮坏了。寡妇无处藏身,前来求援,请求进屋躲壁风雨。

鲁人闭户不纳。曰:“吾闻男女不六十不同居。”妇人曰:“子何不如柳下惠?煦姬不逮门之女,国人不称其乱。”鲁人曰:“柳下惠则可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。”

后来,那妇人是死是活,不得而知,只知道鲁男子由此成名。

由此对柳下惠由衷敬佩,却对鲁男子很不以为然。

敬佩柳下惠,一来是该伸手时就伸手,在妇人需求帮助的时候,不避嫌疑。急人于危难,说来也许只是举手之劳,做起来却并不一定容易。孤男寡女独处一室,乱也罢,不乱也罢,放在许多人身上,都会有人专门往坏处想。

鲁男子讲柳下惠可以,我不可以的时候,大约也想到了柳下惠拥有大众的信任,自己却没有,所以只能闭户不纳,拒之门外。事情总有轻重,与生命相比较而言,乱与不乱总在其次,个人名声总不能比人的性命更重要吧?这也是就事论事。

登徒子的出名,是因为宋玉写有一篇《登徒子好色赋》。从此,登徒子就成了好色的代名词。若非如此,我们多半是不会知道登徒子的。

“男女,人之大欲。”爱情是人类最美好的感情,只要没有侵犯他人的权利,尊重别人的情感,好色也不是什么罪过。只不过通常所说的好色,常在正常范围之外。如此说来,登徒子得到“好色”这顶桂冠就有点冤了。

宋玉的文章确实写得不错。下里巴人、阳春白雪、曲高和寡等等成语都来自宋玉的锦绣文章。宋玉才气高,家里美色多,却依然喜欢寻香猎艳。登徒子多事,劝了他几次。宋玉便写了那么一篇《登徒子好色赋》,说登徒子守着一个丑到家的老婆,还爱得要命。自己娇妻美妾成群,只为欣赏。登徒子好色,自己不好色等等。于是,登徒子便顶了个“好色”之名,一顶就是两千多年。

所谓好事不出门,坏事传千里,有时也不一定非要是真事。鲁男子之所以“闭户不纳”,大约也是有些先见之明。

流言有时是很可怕的。孔夫子的弟子曾参也算得上一位名声不错的人物了。曾参的母亲听到曾参杀人的流言,最后也被吓得逃跑了,又何况他人?

如果鲁男子拥有和柳下惠一样被公众高度信任的小环境,或许会毫不犹豫地先救了人再说。

鲁迅笔下的看客,是麻木不仁、可悲可气的。今天,我们仍然能遇到一些看客,其中有不少人并非没有善良之心。如果人与人之间信任再多一点,肯定就会伸出援助之手。

柳下惠个人资料:

柳下惠(前720—前621),展氏,名获,字子禽,一字季,春秋时期鲁国柳下邑(今山东新泰柳里)人,鲁孝公的儿子公子展的后裔。“惠”是他的谥号,所以后人称他为“柳下惠”。有时也称“柳下季”。他担任过鲁国大夫,后来隐遁,成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。《孟子》中说“柳下惠,圣之和者也”,所以他有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。其墓在山东泰安柳里村北。

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